Иерусалим как смысл и судьба




Алекс Резников
Иерусалимский след
Издательство Лира
2000

Иерусалим перерождает, обновляет, проясняет , а порой уничтожает...
Вечный город наполнен огромными энергиями , которые могут преобразить человека, максимально унизить или вознести  на  духовные высоты, с которых видны горизонты человечества. Масштаб восприятия зависит от того, насколько человек раскрыт, развит, подготовлен всей своей предыдущей жизнью, опытом, тоской и ожиданиями.  Этот город некоторых сводит с ума, заставляя представлять себя то Давидом, то Шаулем, то очень скромно-Мошиахом. Пророчество разлито в ауре     холмов, розовобелого камня, бесконечных мест религиозного паломничества.... О Иерусалим- место  последней истины, город-  судьба и смысл, который порой не виден за суетой, взрывами и бытовыми мелочами!

Но именно так -  глобально как Бытие  воспринимает и воспроизводит это  всеобщее высшее духовное пространство  Алекс Резников в своей книге Иерусалимский след ( спешите - ее еще где-то можно купить в отличие от остальных его книг, ставших уже библиографической редкостью!)

113 очерков об уникальных человеческих судьбах, проявленных, как на кинопленке, в фильме под названием Иерусалимская история в лицах. Здесь каждое лицо добавляет к смыслу Иерусалима и Иерусалим взаимно меняет навсегда  лицо и судьбу человека. Такова судьба  Шиндлера-нацистского бизнесмена, спасшего всего лишь1200 евреев, прописавшегося в земле Иерусалима только после смерти , бесстрашной Марлен Дитрих-любимицы Гитлера, презревшей его и извинившейся за свой немецкий перед евреями Иерусалима на концерте в Брехат Султан, Пауля Целана, мерившего Иерусалимом всю свою жизнь в галуте и оттого не выдержавшего столкновения с антисемитами во Франции.   

И люди там застенчивы и мудры
И небо там как синее стекло
И мне , уставшему от лжи и пудры,
Мне было с ними тихо и светло.

Рассказ о Вертинском, давшем в Палестине, в том числе и в Иерусалиме несколько концертов, писатель строит как эмоциональный аккорд, завершающий целый ряд исторических образов, преобразивших этот город- Альберта Эйнштейна, Генриха Шлимана, Сэма Шпигеля.... Это книга познания и самопогружения, это история в лицах и восхождение к смыслу бытия, имя которому- Иерусалим...Автор находит его в каждой судьбе,  преображенной этим городом и порой впечатавшейся в него......
Свой каменный автограф-приют для неимущих вписала  в 16 веке  на улице Маалот ХаМидраша  в Старом Городе Роксолана, возлюбленная  султана Сулеймана, главы Оттоманской Империи, женившегося на своей славянской рабыне и прожившего с ней в счастии до конца... Я был властелином вселенной и нищим у твоих дверей...
Величие Роксоланы , перед которой склонился император, становится очевидным в тот момент, когда мы узнаем, что именно с нее возобновляется молитва у Стены Плача, которую она возвратила евреям через 16 столетий гонений и строжайших запретов.....:Как итоговый аккорд звучит здесь - Жизнь ближняя-только пользование обманчивое Это напоминание об истинном, высшем - небесном- нашем духовном Иерусалиме.... Это его силой держался 24 года паломник поневоле Василий Барский, оставивший после себя единственную рукопись о своих странствиях по Святым местам Востока с 1723 по 1743гг...На своей Украине он умирает без его воздуха почти сразу через месяц после приезда...
Это о Нем  - Вспоминай и благодари!-надпись на дверце экипажа Монтефиори, основателя первых городских кварталов за пределами Старого Города, в изголовье могилы  своей в Англии завещавшего положить камень из Иерусалима...
В каждом человеке, будь то Гоголь, Флобер, Эса де Кейрош или Чарльз Джордж Гордон, Жаклин Кеннеди или Януш Корчак... автор находит глубинную точку,связанную с Вечным Городом,  повлиявим на всю оставшуюся  жизнь героев как камертон, как звук всепроникающий и всепроявляющий Как писал

Вяземский после своего посещения Палестины
В итоге дней ничтожных пилигрима
Отметит он один великий день -
Тот день, когда со стен Ерусалима
И на меня легла святая тень Святая тень

Иерусалима в стихах, прозе, живописи, музыке, дневниках, отрывках и ...  даже намеках -все интересует автора, как исследователя и как человека, сопричастного вот уже 13 лет лично к его судьбе
.

В предисловии он неслучайно пишет о своей растворенности в  многоголосом , разноязыком пространстве, где пересекаются столь контрастные людские судьбы.. Иерусалим для писателя превращается в концентрированный образ всего мира сгусток человечества.

Моими незримыми спутниками в прогулках по Иерусалиму были англичане и арабы, немцы и французы, эфиопы и датчане, грузины и армяне... И для каждого конкретного человека, какой бы нации он ни принадлежал, Святой город был связующим  между ним и остальным человечеством.  Для него  как писателя и человека Иерусалим-тоже связующее звено в порвавшейся цепи дней. Этот Город восстанавливает и его личную судьбу, ибо творчество о Нем само по себе спасение, смысл собственной жизни и конечная цель.. За страницами этой книги встают и наши судьбы-вечных изгоев, спасающихся Иерусалимом в поисках ответа на все вопросы и уже отпечатавших в душе своей иерусалимский след,  который преобразит  будущее Израиля.

Еврейский народ обрел в Иерусалиме самое полное воплощение своего национального и религиозного идеала. Каждый еврей, познавший счастье при жизни лицезреть светящийся розово-золотистый иерусалимский камень, ощущал себя Скрипачом на Крыше всего мирозданья...

Алекс Резников сам словно музыкант  - импровизирует ...Эта бессюжетная книга- симфония ,  свободно развивающая одну единственную тему Вечного Города, которая объединяет человечество в многоголосый  хор, устремленный через Иерусалим к своему первоисточнику, к главному вопросу: Во имя чего мы пришли в этот мир и куда идем?
Писатель доказывает исторически-практически: на любой вопрос отвечает Иерусалим.....Написанная блестящим рассказчиком и исследователем, которому можно верить, книга читается на одном дыхании, как увлекательный многозеркальный  роман. Читатель, который захочет проверить Иерувсалимом и себя,  приглашается в неповторимое путешествие во времени и пространстве, дабы остался и в его душе его просветляющий обжигающий  след....

Эпилог: Бина Смехова (жена , редактор, поэт, чьими стихами начинается каждая книга , строгая муза и вдохновитель Алекса Резникова) так говорит о колоссальном замысле  своего безумно увлеченного обреченного на творчество мужа:
- Эта книга-не единственная. Она часть большой работы. Первая книга Иерусалим: Улицы в Лицах была задумана как повествование о судьбах людей, чьи имена запечатлены навеки в топографии города., то есть они сами оставили свой след в Иерусалиме. Это издание вышло в 1999 году и в 2003 году сейчас вышел второй том-продолжение этой же темы.
Вторая книга, прочитанная тобой, Иерусалимский след -  о пилигримах, о тех, которые прикоснулись к Иерусалиму, и он оставил в них свой след, повлиял на их судьбы. Первая часть вышла в 2000, сейчас в 2003 готовится  к печати второй том этой же темы-об иерусалимских отражениях , отзвуках , волнах... Третья книга Клады Иерусалима-это о богатствах искусства, которые хранятся в музеях города, о людях, создавших или подаривших свои коллекции, о произведениях иудаики, об археологических находках, о ключевых моментах жизни мастеров, чьи работы составляют сокровищницу Иерусалима. В 2001 году вышел первый том. В печати и том второй.

В город приди,
К груди его припади,
И будешь впечатан в розово-белый камень,
И даже если
 Отпустит тебя Ерушалайм
Розово-серый штамп
Будет проставлен
В личном деле твоем
Навечно.

Эти строки музы Бины из эпиграфа к книге безумного от Иерусалима мужа Алекса -наш всеобщий ключ...